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微言杂语115——南方人初识骆驼

(2016-08-08 02:01:23)

                                微言杂语115——南方人初识骆驼

 

骆驼于古时又名“橐驼”。橐音tuo,本义为盛东西的口袋。《说文》曰:“橐,囊也。”唐司马贞《史记索隐》引用三国东吴史家韦昭(又名韦曜)语云,因骆驼背上的肉酷似囊,故名其曰“橐驼”。晋代学者郭璞注《山海经》“骆驼”云:“有肉鞍,善行流沙中,日行三百里,其负千斤,知水泉所在也。”郭璞将驼峰谓之“有肉鞍”,甚形象。

骆驼于春秋时期即为中原人所用。晋代张华《博物志》卷八云:“齐桓公出,因与管仲故道,自敦煌西涉流沙往外国。沙石千馀里,中无水。时则有沃流处,人莫能知,皆乘骆驼,骆驼知水脉,遇其处辄停不肯行,以足踏地。人于其踏处掘之,辄得水。”齐桓公因循管仲走过的旧道,自敦煌往西千馀里即进入今新疆境内。当时齐桓公一行已经骑乘骆驼。骆驼遇到地下有水处便驻足不前,并以足踏地。人在骆驼踏地处一挖,果然有水。唐段成式《酉阳杂俎.毛篇》载:“驼,性羞。驼卧腹不贴地,屈足漏明,则行千里。”骆驼屈膝而卧时肚子不贴地,古人观察可谓仔细。

至唐宋之际骆驼于北方早已广泛用于运输骑乘,而南方多地尚无骆驼,人见之以为怪物。唐皇甫枚《三水小牍》载,唐僖宗乾符年间,刘秉仁为江州(今江西省一带)刺史。刘秉仁到任后,部下于山下放养骆驼。当地人见而大惊,弯弓齐射骆驼,并派人到江州衙门禀报曰:“于某处捕获庐山精。”刘秉仁一听捉到“山精”,即命乡人将“山精”带来。及至一看,乃其部下所放养之骆驼耳。刘秉仁遂令将骆驼置于江边休养。

五代时期,蜀地人亦不识骆驼。后蜀国将亡时,王公大臣出入宫廷衙署,竞相手拄“骆驼杖”以为礼,自此朝野内外皆效仿。“骆驼杖”长三尺馀,一头儿弯曲,外面包桦树皮。识者以为不祥之兆。第二年赵宋大军即入蜀,骆驼队充塞栈道而来。随后宋军搬运蜀国内廷珍宝器物,城邑街巷皆骆驼。“骆驼杖”之不祥果然验应。(参《太平广记.征应》)

宋初名臣李昉言:宋太祖建隆初大军下湖南,随军负荷辎重者多系骆驼。当时澧陵、朗州之民素不识骆驼,村落妇女见而惊异,竞相观之。有人见到骆驼以为山神下凡,当即跪地拜曰:“山王灵圣,愿赐福祐。”可巧骆驼正打算卧地休息或“性害羞”,亦随之屈膝而跪。乡人以为骆驼给她还礼,赶紧转身避开,并曰:“我乃乡野小民,哪里敢受大王还拜?”又有乡人将骆驼粪拾起以线穿联,挂于男女项颈之下,用以禳兵疫凶气。宋军官兵皆相传作笑谈。(参宋吴曾《能改斋漫录.方物》

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